Charlie Hebdo, Прошу обходить острые углы. Уважайте веру, законы и мнения других люде Опции

[Vokebizak]

Думаю все понятно. Себя не считаю верующим человеком, но и ярым аттеистом так же не назову.
Для меня это чистой воды провакация, только не могу понять: почему многие с этим не согласны? (по крайней мере Европейцы).

[BuPTy03]

Я не в курсе, как подносят это по ЦТ, но на мой взгляд "одетую в короткую юбку" нельзя обвинять последствиях.

Усугубим: голую с раздвинутыми ногами можно обвинять в провокации насилия?
Если короткая юбка - это не повсеместно распространённое явление, то это может служить провокацией. Обвинять в том, что "она сама себя высекла" нельзя, конечно, но она этому поспособствовала.

Но в этом то как раз моя мысль - проблема в фанатиках, а не карикатурщиках. Сегодня фанатик обиделся на карикатуру и расстрелял людей, а завтра он обидится за отказ поставить статую своего бога на главной площади города устроит теракт. Нельзя кормить фанатиков, с ними нужно бороться.

Бороться с ними, в первую очередь, должен их же "институт веры".
А карикатура на пророка - это не потакание фанатикам, это оскорбление (и в этом смысле провокация) причём не только фанатиков, но и обычных верующих, которым это будет явно неприятно видеть.

Немецкая фирма решила не спорить.

И правильно решила. Потому что изначальная реклама в стиле "Иисус покупает у нас!" - это низкий приём.

Все же просто: или уважаете правила школы и ходите как там принято или в вашем храме будут делать все что не запрещено делать в любом другом месте.
Иначе получается мне плевать на ваши уставы но наш непременно соблюдайте, а то мы обидчивые.

В школе не запрещено носить хиджаб даже негласно - может не одобряться окружением, но запрета такого нет. В храме запрещено танцевать. По-моему, разница есть.

Иначе получается мне плевать на ваши уставы но наш непременно соблюдайте, а то мы обидчивые.

Ни один нормальный мусульманин не попрётся со своим уставом в православный монастырь.
Но школа - это светское заведение, а не религиозное. Если можно прийти в длинной чёрной юбке в пол (а у меня в классе, кстати, была девочка с очень религиозными родителями и она всегда одевалась как будто в монастырь), то почему нельзя носить хиджаб?

Сообщение было отредактировано BuPTy03: 20.1.2015, 21:58

[0]

И правильно решила. Потому что изначальная реклама в стиле "Иисус покупает у нас!" - это низкий приём.

Какая еще реклама?! Взгляните на мир объективнее. Практически у любого вымышленного персонажа макетинговая ценность побольше чем у Иисуса. А Шахеризада без сомнения переплюнет любого как библейского так и персонажа корана. Восточный пейзаж не более того, а что там аборигены в здании делают все равно. Тем более что на фото вроде как музей.

В школе не запрещено носить хиджаб даже негласно - может не одобряться окружением, но запрета такого нет. В храме запрещено танцевать. По-моему, разница есть.

С точностью до наоборот. Запрет был на вообще любые головные уборы в помещении. А запрета на танцы никакого нет.

Ни один нормальный мусульманин не попрётся со своим уставом в православный монастырь.

Вот раз уж фото тут было обидевшее мусульман. Вот был православный храм и приперлись туда мусульмане и обстроили своими минаретами и свой устав ввели. Но возглавил страну светский деятель и поприжал мусульман, и сделали из исторического памятника музей. А теперь на фото музея совершенно левые мусульмане обижаются.

Но школа - это светское заведение, а не религиозное. Если можно прийти в длинной чёрной юбке в пол (а у меня в классе, кстати, была девочка с очень религиозными родителями и она всегда одевалась как будто в монастырь), то почему нельзя носить хиджаб?

Не ясно чем вам юбка не угодила если нет стандартных требований. А головной убор запрещен значит ни в хиджабе ни в ермолке ни в тюбетейке ни в ушанке нельзя.

[JK]

http://www.novayagazeta.ru/columns/66796.html в тему