Об уважении, перенесено из темы "О потустороннем" Опции

[0]

Религия существует давным-давно. Пожалуй, простых ответов быть не может.
Если я не прав, поправьте.

Простые ответы возможны, но они есть не всегда. И именно этой цели всегда и служила религия. Давать простые ответы тем кто не способен понять сложные.
Можете попытаться объяснить ребенку правду почему вы хотите чтобы он делал что-то и он большую часть не поймет, а можно свалить ответственность на деда мороза, бабайку или дяденьку милиционера.
Так и религия дает возможность навязать интересы социума его членам даже не объясняя их.

[Loban]

Как-то был в гостях у друзей, они - люди верующие, я - нет. Поверьте, и в мыслях не было спорить с ними на эту тему. Я уважаю их, уважаю их выбор. Думаю, и ,увы, вижу - очень плохо, когда кто-то не уважает выбор других.

[BuPTy03]

Да, здесь я дал промашку.

Промашку вы дали не здесь, а там, где решили во что бы то ни стало отстоять заведомо провальную позицию.

Если я могу мириться с выбором уважаемого человека, я принимаю его выбор, я уважаю его выбор

Если вы миритесь с выбором, то вы говорите "ты не прав, но так уж и быть" - это ни разу не уважение к выбору.

согласен я с этим выбором или нет, или меня это вообще не волнует

Уважение, фактически, равно согласию. Ведь уважаем мы тех людей, с которыми склонны соглашаться.

Уважая его выбор, я не обязан уважать буддизм, вегетарианство или Жириновского.

Уважая выбор, вы можете пожать человеку руку и сказать: "Молодец, ты поступил правильно". Если вы так не можете сделать, то вы не очень-то уважаете этот выбор.

Это его выбор, но этот выбор не мешает мне уважать этого человека.

Ну так а я о чём всё это время говорил? Несмотря на то, что сам выбор не вызывает уважения, это не мешает вам уважать человека! ))

Если же я не могу мириться с выбором уважаемого человека, то его выбор мешает мне уважать этого человека. Этот человек перестает быть уважаемым.

Так с этим никто не спорит - да, выбор может быть настолько "неуважаемым", что может повлиять на уважение к человеку. Вы почему-то упорно пытаетесь протолкнуть крайний случай, как универсальную формулу.